현대도예의 현황 및 작가 세미나

지난 수 천 년 동안 인간의 기본생활과 밀접하게 결합되어 왔던 도자기는 한나라의 예술과 감수성이 예민함을 가름하는 시금석이 되었다.  현대문명의 다양한 추이 속에서 도예의 위치란 한 낯 작은 예술로써 축소된 역할 일뿐 아니라 회화나 조각의 순수미술 사이에서  그 기력을 상실되어 왔다. 그러나, 근대 이후에 전개된 조형예술의 활기 속에 현대도예는 실용적이고 장식적인 입장에서 탈피하여 독자적인 영역을 형성하려는 움직임이 활발하게 일어나고 있었다. 또 다른 예술과는 달리 20세기 과학문명의 발달로 인해 보다 많은 발전을 함으로써 이제 그  면모를 달리해 가는 실정에 있다. 이러한 시대의 변화를 읽고 ,자신의 세계를 구축해 가는 작가를 통해 현대도예 이해의 폭을 넓힐 수 있다.

한국의 차 문화와 다기 Korean Tea and Tea Ware
 
단군시대의 백산차에 대한 언급을 시작으로 한반도의 차문화는 왕실과 불가의 특수 계층을 중심으로 발전하고 통일 신라에 이르러서는 일반에 확대 되어 그 시대의 삶과 문화를 반영해 왔다. 관례적이고 화려한, 의식적인 다례에서, 인간 내면의 진중함과 자연과의 교감으로 인식하기 시작한 조선의 차문화에 이르기 까지, 정신수양의 과정에 다도는 도道와 덕德 과 예禮 의 실천이기도 했다. 너그러우면서도 긴장감을 잃지 않는 한국 도자다기의 아름다움은, 이러한 정신의 반영이라 하겠다.

조선 문인 문화의 메타포

차를 끓이기 위해 손수 물을 뜨고 귀한 노아차를 달여먹으며 밝고 깨끗하고 그릇됨이 없는 삶에 대해서 생각한다. 선비들의 차문화는 수신과 제가, 치국의 근본을 담아내는 또 하나의 문화적 그릇이었다. 한국의 차문화의 핵심은 바로 청빈의 덕을 통해 개인과 가족, 국가의 경영을 영위하는 지혜를 쌓는 데 있었다.
자연과 벗삼으며 버림을 통해 세상을 얻는 미학을 터득한 선비들의 차 생활은 진정한 차의 살림살이가 어디에 있는지를 오늘 우리들에게 잘 일깨우고 있다.
차의 정신을 그대로 반영하고 있는 다실은 역사성과 현실성에서 시작되었고 현대에 와서는 문명의 역설성을 상징하고 차의 본연성을 담아낸 천연의 기제로 자리매김될 만하다.
차를 마시며 그들은 자연을 품에 안았고, 현대의 우리는 자신의 모습을 관조할 수 있다.
새롭게 제안하는 이 전시를 통해 일상에서의 선비문화와 전통의 미학을 확인하고 우리 도자의 멋과 차에 대한 이해를 선사할 특별한 시간이 될 것이다.